А ну-ка, девушки...Я понимаю, что это - кустистый, развесистый и громокипящий баян, но эта штука сделала мне вечер. Это посильнее "Фауста" Пушкина и "Евгения Онегина" - Гёте. Вообразил себе особу, которая предается всему списку грехов - и с трудом подавил желание спросить у нее телефончик, уж больно зажигательная мадам. Старуха Шапокляк в молодости. Привожу не весь список, а отборную мякотку.
Прекрасная замена тестам "Кто я в Гарри Поттере" и "Какой я кипятильник". Что называется - проверьте себя. Очков и баллов нет, критерий один: В ад. Все - в ад.
насладиться полным списком. Вот сижу и жалею, что нет такого же списка для мужчин. Опять мужиков обделили. Сначала отняли лосины, кружева, высокие каблуки и косметику, а теперь и перечень грехов. Может быть мужчине тоже хочется мочиться и шутить. Или назвать своего кабана Васькой. Или на худой конец получить свое маленькое удовольствие в переполненном автобусе. Я уже молчу о свидании на кладбище.
Итак, это брошюра "Лекарство от греха", pour для дам. "Издание брошюры осуществлено по милости Божией Саратовским Свято-Алексеевским женским монастырем при содействии православного фонда "Благовест". Солидная контора. Но какие странные мысли подчас приходят в голову насельницам монастыря - о бОльшей части грехов я даже не слышал. Цитаты будут отмечены жЫрным. Мои комменты - простым.
много много текста
ЛЕКАРСТВО ОТ ГРЕХА
При невозможности совершения такой исповеди разом (из-за большого количества грехов) можно исповедоваться постепенно одному священнику по 20-40 грехов в один раз (прием), распределив все свои грехи.
Другая духовно болящая также раскаялась по этой исповеди. Вскоре духовник получил от нее письмо, в котором она сообщала, что после исповедания из нее вышло чудовище студенистое с ребрами. Когда одна верующая попросила знакомую перепечатать на машинке этот список грехов, бес вскричал ее устами: «Все перепишу, что дашь, кроме их». И она отказалась перепечатывать. Другая верующая впоследствии говорила, что после подробной (первой такой) исповеди у нее просветлел ум.
Зато мне подарили новые тэги "чудовище студенистое с ребрами" и "просветлел ум"
Далее собственно сам список. Составлен он странно. Периодически автор сбивается на прямую речь, а иногда, когда ум светлеет, пишет все таки в третьем лице.
Грешила, не зная, что совершаю грех, и не стараясь узнать.
Творила блудные грехи сама с собой, с подругой, разжигалась мыслями.
Простирала руки к своему нагому телу, смотрела и трогала руками тайные уды.
Когда случался блудный сон, не читала молитву от осквернения и не делала поклоны.
В автобусе при тесноте испытывала удовольствие от прикосновений, не старалась их избежать.
Прикасалась к чужому телу, в детстве с подругой «баловались».
Смотрела на обнаженных.
Подсматривала чужую наготу.
По поводу двух последних - только мне кажется, что это одно и то же?
При случках животных имела худые желания и мысли.
Читала непристойные книги, журналы. Рассматривала неприличные статуи, картины с изображением полуобнаженных людей, порнографические картины и карты; читала «трактаты о любви».
Замучился, гадая, что такое трактаты о любви. Барышни, кто читал, признавайтесь!
Смеялась на молитве, вспомнив смешное.
Читая молитвы на память, сбивалась, пропускала слова, искажала их и неправильно ставила ударения.
Оказывается и на райских воздусях сидят граммарнаци.
Во время молитвенного правила топила печь, варила и совершала другие дела.
Молилась с непокрытой головой, в шапке.
В шапке с непокрытой головой - тут я застопорился совсем. Она же в шапке. Следовательно голова покрыта. Что то вроде "Голый, но в портках"
Использовала в пищу приправу.
Согрешала гортанобесием, т.е. держанием с услаждением во рту вкусной пищи.
Пила вино и ела пищу, о которых знала, что они вредны для здоровья.
В храме смотрела на часы.
Ленилась целовать иконы.
Когда прикладывалась к иконам со стеклом, украдкой рассматривала себя в это стекло, как в зеркало и поправляла волосы.
А это мысль - подумали дети.
Допускала порчу продуктов,
Долго не отвечала на письма по лености.
Писала праздные слова в письмах.
Клялась головой, жизнью.
Называла людей «дьявол», «сатана», «бес».
Называла безсловесную скотину именами святых угодников: «Васька», «Машка».
Дальше - готичненько:
На кладбище рвала сирень и приносила домой.
В детстве бегала и играла в прятки на кладбище.
В детстве не слушала учителей, старших, плохо готовила уроки, дергала девочек за косы, пакостила учителям, срывала уроки.
Интересно, а почему именно сирень. С сиренью тут вообще какой-то зацикл, не раз упоминается. Видимо это что-то личное. Страшно подумать, за что она дергала мальчиков.
Лаконичный грех:
Форсила.
Тратила деньги на музыку, праздные слова, радио, кино, греховные книги, цирк и другие забавы.
Пользовалась душистым мылом, кремом, пудрой, красила брови, ногти и ресницы.
Бывали желания, чтобы похвалили, наградили.
Дразнила глухих, слепых, глупых, малолетних. Передразнивала заикающихся людей.
Разговаривала в церкви, нарушала церковное благолепие тем, что приходила в храм и уходила из него не вовремя, толкала людей, проходя вперед. Ссорилась в храме, говорила обидные слова.
Грозила кулаком.
Чувствовала неприязнь к некоторым людям, говорила: «Не люблю с ней работать».
Не всегда отсекала свою волю перед старцем.
Читала больше, чем молилась.
Читала православные книги поспешно, когда ум и сердце не усваивали прочитанное.
Властно приказывала.
Идя по городу, смотрела по сторонам.
Иногда назойливо звонила, чтобы скорее открыли.
Люблю тепло, не люблю прохладных комнат.
Напоказ носила очки в золотой оправе, золотые коронки, часто открывала рот, чтобы показать их.
Безпокоила, будила других людей, отрывала от трапезы. Хлопала дверью, излишне громко стучала в дверь.
Садилась кушать с возмущенным видом.
Говорила голосом неестественным и пользовалась артистическими приемами.
Пачкала священные книги.
Ломала чужой инструмент.
Носила чужую одежду без разрешения.
Плевала и сморкалась на пол в помещениях.
Находила удовольствие в греховных свиданиях и была от того весела.
Подарки (конфеты, пирожные) съедала сама, когда можно было отдать с пользой для души, например, больным или детям.
Особенно диабетикам, гипертоникам и гастритчикам.
Чрезмерно часто стирала белье, тратила на это время без нужды.
Люблю часто мыться, ходить в баню и париться.
Не хранила молчания в ночные часы.
Дерзко поднимала глаза.
Безцельно бродила по базару и по улице.
Постучав в дверь, входила без приглашения; смотрела в дом сквозь щель, через окно и в полуотворившуюся дверь.
Читала книги мирских писателей, а не святых отцов.
Ценила писателей, артистов за их талант, а того, что они богоотступники, не хотела понять.
Ну наконец-то церковь благочестивая признала что писателей тоже надо хоронить за оградой. Всегда это знал! Можно еще свинцовые саркофаги делать, как на могилах тяжело облученных людей. Так оно надежнее.
Ложась спать, не вспоминала о грехах, совершенных в течение дня и не проливала слезы покаяния.
Чихала, зевала, кашляла, сморкалась перед людьми, ковыряла в носу.
Работала парикмахером.
Заговаривала себе болезни (зубы).
Осуждала других: смехом, качанием головы, вздохом, взмахом руки, говоря: «А ну ее (или его)».
Надоедала ближним.
Каталась на легковой машине, велосипеде, катере, на моторной лодке для удовольствия.
На Новый год одевала маску и непристойную одежду.
Рисковала жизнью, переходя реку по тонкому льду, перебегая дорогу на красный свет.
Играла в лото, шашки, шахматы, рюхи, в скалки, в палочки, размышляла над ребусом, теряя драгоценное время, играла в кубик Рубика и подобные игры.
А ну, признавайтесь, кто только что играл в скалки, рюхи и палочки? Не хотите, так хотя бы расскажите как в это вообще играть? А почему такой набор игр. А как же бирюльки, лапта, салки ножки на весу, колдунчики (о Боже!!!) и Море волнуется, раз? Я знавал одну даму, которая играла в бирюльки в час пик на Ленинградском шоссе, перебегая на красный свет. Она кончила плохо.
Мочилась при посторонних, при мужчинах и шутила по этому поводу.
Устраивала свидания на кладбище.
Не уничтожала неприличные фотографии, безбожные книги.
Уфф, из мякотки вроде все. Как-то поначалу было смешно, а теперь не очень. На самом деле не столь страшно представить себе ту, которая все это делает, а ту, которая не делает многое из перечисленного. Причем, могут возразить - это маргинальный текст, все не так, не то и не там. Но существуют восторженные мнения священников на тему этого творения пруфлинк, да и книжонка официально продается в благочестивых лавочках, никто "запрета" не накладывал. Душно.